Школа магии Золотая Ветвь: Ложная подмена

Ложная подмена (автор Злата)

Личность человека представляет собой конгломерат качеств его родственников, как умерших, так и ныне живущих. Мы по своей сути являемся тем самым Древом Рода, в разных частях которого уживаются наши близкие, заменив собой наши собственные части или, если говорить языком шаманов, потерянные души.

Одним из самых сильных узлов, мешающих не только духовно развиваться, но и просто спокойно жить, являются привязанности к родителям, родственникам, друзьям. Порой привязанности бывают настолько болезненными, что люди умирают вслед за потерей близкого человека. Зачастую многие замечают, что со смертью родителей, жены, мужа, они безвозвратно потеряли часть себя.

Привязанность к человеку рождается тогда, когда начинаешь отождествлять какую-то свою часть с данным человеком, заменяя им потерянную часть души. Так происходит с родителями, которые, растеряв по жизни свои души в ссорах, обидах, страхах, взаимных претензиях, гневе, обетах и зароках, заполнили образовавшуюся пустоту детьми, соответственно, воспринимая своих чад как часть себя, свой свет в окне, надежду на будущее, они отказываются отпускать детей в их личную жизнь, не принимая ничего, что ребенок делает от себя, не получив одобрения со стороны родителей. Также ошибкой является, когда родители рождают второго ребенка взамен умершего, перенося на пришедшего идти своей дорогой Духа личность и все ожидания от нее потерянного ребенка.

Подобным образом обстоит ситуация с супругами, которые стремятся создать семью не по зову их собственного Духа, а из-за желания заполнить внутреннюю дыру на месте противоположной своему полу энергии. Поскольку целостность состоит из единства разнообразных частей, представляя собой соединение двух чаш весов, которые должны находится в равновесии, особи мужского или женского пола, не понимая и не чувствуя противоположную энергию в себе, ищут ее во внешнем пространстве, когда находят, предъявляют свое право как на собственность.

Каждая личность имеет потребность развиваться, не желая быть заменой чего-то недостающего в другом человеке. Каждый воплотившийся на нашей Земле Дух желает идти своей дорогой. Когда окружающие начинают разрывать его на части, присваивая их взамен своих собственных потерянных душ, он впоследствии будет действовать также, страдая от разрывающей внутренней пустоты, предъявлять претензии к окружающим: «Я жил вашей жизнью – теперь вы проживите мою жизнь за меня».

Такой путь кажется наиболее простым, тем более, что все притязания родителей, родственников, друзей оправданы в обществе под видом чувства долга и обязанности перед теми, кто тебя породил, воспитывал, кормил, помогал и т.д., и т.п. Правда не рассматривается другая сторона – насколько нужна была эта помощь, которую, возможно, принимали опять-таки из чувства жалости, стыда, вины и прочих встроенных программ. Более того, действуя так, люди только еще раз подчеркивают, что неспособны на безусловную любовь, соответственно, еще очень далеки от Творца, которому всячески, теша свое самолюбие, стараются уподобиться.

С другой стороны, безусловная любовь возможна только из состояния целостности, когда ты переполнен Светом и не жалеешь его отдавать. Целостность, в свою очередь, обретается возвращением всех своих потерянных в ссорах, обидах, страхах, злобе и других негативных эмоциях и ситуациях частей. Начинается этот процесс с полного принятия себя, когда перестаешь себя переделывать, перекраивать, разочаровываться в себе и желать быть похожим на кого-то другого, наслаждаясь своим состоянием, в бытие которого Творец празднует сам себя.

Зачастую происходит, что человек стыдится себя, своего поведения, внешнего вида, способностей, прячась от публичности и пытаясь соответствовать принятым в данное время на данном месте стереотипам. Подобное проявляется и в стыде за родственников, которые якобы не отвечают требованиям некой эталонной группы, тем самым позорят тебя. Вспомните хотя бы выходцев «из грязи в князи», которые затем скрывают свое происхождение, деревенских родителей и друзей, придумывая небылицы родства с высшим обществом. А все потому, что человек сам себя � �е любит и не принимает, отождествляясь со своими близкими и друзьями. Иначе, если ты сам целостен и являешься самодостаточной личностью, как может повлиять на тебя поведение твоих близких, разве что на мнение о тебе окружающих, которые подвержены той же ошибки вечных отождествлений. Находя гармонию в себе, мнение окружающих перестает волновать, поскольку оно никак не может повлиять на самого человека, и, как отражение, те же окружающие начинают уважать и ставить в пример недавнего отщипенца, посмевшего пойти собственной дорогой.

Более того, человек распыляет себя на свои желания, цели, стремления, реализацией которых он надеется доказать окружающим свою значимость, предъявив, своего рода паспорт, диплом или сертификат, подтверждающий своими достижениями оправданность существования, тем самым теряя и опустошая себя на подобные цели. Получается, что изначально целостный человек рассыпается на свои «хочу», безвозвратно теря я части души, похороненные не только в нереализованных желаниях, но и в реализованных, интерес к которым быстро пропадает, сменяясь разочарованностью результатом, который не способен восполнить образовавшуюся на месте потерянной души пустоту. Таким образом, человека как такого уже нет, остаются лишь иллюзорные маски призрачных желаний, доказываний и оправданий перед окружающими, собирающих ложную кривую личность, расходящуюся по швам несопоставимых возможностей и целей.

Единственный путь к целостности всегда прямой и начинается с себя, используя внешний мир как зеркальный щит, через который можно увидеть свои недочеты и ошибки. Возвращая потерянные души, развязывая сложные психологические узлы, освобождаясь от страхов, гнева, злобы и обид, человек способен обрести свою целостность, став самодостаточной личностью. Любой побег от себя, заключающийся в обвинении окружающего мира, ни к чему не приведет, заставив бегать кругами, только усложнит жизнь нарастанием и без того высокой горы проблем.

Возвращая свои потерянные души, развязывая запутанные узлы болезненных взаимоотношений, непрощения, страхов, злобы и обид, обращением взгляда внутрь себя, чтобы наконец посмотреть себе в глаза и понять, кто ты и для чего появился на этой земле, переставая проживать чужую жизнь и бегать в погоне за ложными ценностями, мы обретаем целостность, рождающую наслаждение собственным существованием льющегося через край света, радую Творца долгожданным обретением себя, готового откликнуться новыми дарами, праздную в нас свое существование. Возвращенные души подобно пазлам собирают картинку настоящего Человека – венца творения Создателя.